苏洵的散文

1、这篇采用了多种艺术手段的“赠序”，成为当时的一大杰作，也是苏洵散文的代表作之一。 《木假山记》是苏洵的另一力作。虽然题目是“木假山记”，但这篇文章绝不是局限于描写木假山的制作过程，也没有刻意得去赞美雕刻艺术。苏洵通过木假山，抒发了对那个时代的知识分子的情怀。

2、苏洵诗作：《云兴于山》《有骥在野》《有触者犊》《朝日载升》《我客至止》、《欧阳永叔白兔》《忆山送人》《颜书》《答二任》《送吴待制中复知潭州二首》等。散文：《颜书四十韵》《六国论》《管仲论》《辨奸论》等 文集：《权书》《衡论》《嘉祐集》《类编增广老苏先生大全文集》残卷。

3、《辨奸论》是北宋文学家苏洵创作的一篇散文。文章采用对比映照的手法，以古论今，抓住斯人“衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面，而谈诗书”等“不近人情”的行为，断定斯人是大奸，必然乱国祸民，表达了作者对其人其事的厌恶、否定之情。

4、苏洵的散文论点鲜明，论据有力，语言锋利，纵横恣肆，具有雄辩的说服力。欧阳修称赞他“博辩宏伟”，“纵横上下，出入驰骤，必造于深微而后止”（《故霸州文安县主簿苏君墓志铭》）；曾巩也评论他的文章“指事析理，引物托喻”，“烦能不乱，肆能不流”（《苏明允哀词》），这些说法都是比较中肯的。

5、苏洵的代表作：《六国论》《衡论》《辨奸论》《管仲论》《权书》等。苏洵（1009年-1066年），字明允，眉州眉山（今属四川眉山人）。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏洵长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健，有《嘉_集》传世。

6、苏洵的抒情散文不多，但也不乏优秀的篇章。在《送石昌言使北引》中，他希望出使契丹的友人石昌言不畏强暴，藐视敌人，写得有气势。《张益州画像记》记叙张方平治理益州的事迹，塑造了一个宽政爱民的封建官吏形象。《木假山记》借物抒怀，赞美一种巍然自立、刚直不阿的精神。